達賴的原「老師」…是…納粹…邪教頭目…是達賴的「學生」！

真相達賴與納粹、「奧姆真理教」的交情
2008年12月08日鳳凰文化綜合

美國主流媒體善於封鎖新聞。許多不利於美國戰略利益的新聞，都被美國各大精英報紙嚴密封鎖，特別是關於台獨、藏獨的壞消息。

諸如：第十四世達賴喇嘛的啟蒙恩師暨長期密友、奧地利人哈勒的鐵桿納粹黨人身份，達賴喇嘛親兄參與謀殺不丹國王兇案，日本「奧姆真理教」教主麻原彰晃與達賴喇嘛的密切關係，說明美國新聞界的「政治掛帥」原則。

1997年5月28日德國《明星》週刊文章《沾有納粹污點的「英雄」》，披露了達賴的原「老師」奧地利人海因裡希．哈勒的檔案材料，證明哈勒原來是一名隱藏了半個多世紀的納粹份子。

此前，關於哈勒可能有納粹背景的爭論不時引起人們的關注，但一直缺乏文獻性的依據，哈勒本人也堅決否認自己與納粹有任何關係。然而，《明星》的文章說，今天在柏林的聯邦檔案館裡，找到了哈勒的原始檔案。該檔案共80頁，其中記錄：海因裡希．哈勒生於1912 年7 月6 日，1938年5 月4 日加入納粹黨，黨員號碼為6307081 。同時註明：黨衛軍3 8 部隊，番號為73896 。檔案中有一份哈勒手寫的簡歷，記載著他1938 年4月1日起在黨衛軍工作，並早在1933 年10 月就效力於當時在奧地利還處於非法地位的「衝鋒隊」──希特勒的第二個恐怖組織。在這份簡歷的上方還貼了一張他衣服翻領上帶有納粹標誌的證件照。

柏林的歷史學家和公認的黨衛軍問題研究專家海因裡希．威廉為《明星》雜誌鑑定了哈勒的檔案。今天，在大量的檔案材料面前，哈勒不得不承認自己那一段不光彩的納粹歷史。然而，《明星》的文章指出，「哈勒這個顯然從沒有被追究過其納粹歷史的人，毫無阻擋地上升為超級明星」。哈勒曾逃往西藏，並在1946年後一度擔任過達賴的「老師」，之後又寫了《在西藏的七年》一書，而備受西方一些人的推崇。《明星》的文章說，現在，好萊塢正投資6000萬美元將該書拍成電影，「好萊塢今天推崇的『西藏熱』也已經被納粹份子用來為自己做廣告」。對於哈勒來說，關於他那段黨衛軍的歷史的對質，只不過是一次轉瞬即逝的震驚而已。在得知自己的納粹歷史已經被揭露後，哈勒輕鬆地說：「我們知道，這個很了不起的電影也將會給我們帶來一些麻煩。」

哈勒的《在西藏的七年》被翻譯成40多種文字，據稱「已有5000 萬人讀過此書」。哈勒本人也因寫作此書而獲得了「人權衛士」的名聲。特別是好萊塢最近投巨資將該書拍攝成電影，更使哈勒在西方世界受到「英雄」般的讚美。今天，在哈勒的真實歷史公佈之後，人們也許應該冷靜地思考一下，像哈勒這樣一個編造終生謊言、欺騙世界達半個多世紀之久的人，其言論會有多少可值信賴的內容。既然哈勒會編造彌天大謊隱瞞自己的歷史，人們又怎麼能夠相信他會對西藏的情況作出客觀的描述和公正的評價呢？哈勒曾是一名納粹黨徒，而且是受到過希特勒親自接見的「納粹高層集團的寵兒」，其思想在多大程度上受納粹思想支配尚需進一步研究，但是，這個納粹黨「昔日的忠實信徒」，在納粹戰敗後的第二年即 1946年，就逃到了拉薩並成為達賴的「老師」，人們不禁要問：哈勒的納粹經歷和背景是否會對他調教當時只有11 歲的達賴產生某些影響呢？

達賴喇嘛的啟蒙恩師哈勒的鐵桿納粹黨人身份東窗事發，是對達賴喇嘛領導的「藏獨」事業的很大打擊。對這一尷尬新聞，美國媒介的政治泰鬥《華盛頓郵報》長期固守鴕鳥戰略，堅決不予報導。一直要到好幾個月之後，才在諸如影視娛樂之類的欄目中草草一句帶過。如此沉默，實在是震耳欲聾。

基於同樣的「政治掛帥」原則，不難理解美國主流傳媒為什麼在諸如達賴喇嘛長年接受中央情報局津貼、達賴喇嘛親兄直接參與謀殺不丹國王兇案、下令在東京地下鐵道釋放致命毒氣的日本「魔教」教主麻原彰晃與達賴喇嘛的密切關係等等有損「英雄形象」的事件上堅持保持沉默，對美國讀者實施事實新聞封鎖。

無情的事實是主要新聞媒體掌握著所謂「設置新聞議題」的權力，通過對消息來源和題材的取捨選擇，「引導」或轉移公眾對特定議題的關注，並通過所謂「結構性消息封鎖」，來封殺公眾對其他議題的瞭解和關注。

美國媒體這次對西藏問題的報導，使他們所謂的「客觀公正」暴露無遺。

達賴自從離開中國後，做了很多分裂國家的事情。他的所作所為，有兩個令迷惑的保護衣，一是宗教，二是自由、民主、人權之類的口號。而這兩件保護衣本來就是自相矛盾的。我們知道，歐洲歷史上高揚自由、民主、平等旗幟的啟蒙運動，一個重要的內容就是反對宗教統治。但是，達賴為了自己的政治目的，將這兩個東西隨意擺佈，披掛在自己的身上，把自己變成當今世界所有反華勢力利用的工具。

達賴如何在世俗政治的舞台上作跳樑小醜的事情，人們已經說得很多了。即便在他看起來地位最牢固的宗教領域，達賴同樣是一個非常危險的人物。有人寫了一篇文章，介紹了達賴與納粹份子的密切關係。這篇文章指出，西方媒體在大肆宣揚達賴形象的時候，故意隱瞞了很多達賴極不光彩的劣跡，與納粹份子緊密勾結只是一例，其他還包括與邪教組織「奧姆真理教」的關係。但是，這篇文章對達賴與「奧姆真理教」首腦麻原彰晃的關係，講述得比較簡單。因此，本人決定翻一下達賴不算很遠的陳年舊賬。

達賴與他的終身顧問，奧地利人海因希-哈勒（Heinrich Harrer），此人1933年加入衝鋒隊，1938年加入納粹，在黨衛軍服役。

「奧姆真理教」被世人熟知，是因為他們製造的一起慘案。1995年3月，「奧姆真理教」在日本東京地鐵施放毒氣，造成12人死亡，5000多人受傷。2004 年2月27日，日本東京地方法院以13項罪名判處麻原彰晃死刑。2006年9月，日本最高法院駁回麻原彰晃的上訴，維持原判。

東京地鐵慘案發生之後，全世界愛好和平的人們都把憤怒的矛頭指向麻原彰晃以及奧姆真理教的時候，達賴卻對日本共同社發表言論說，他認為奧姆真理教是宣傳佛教教義的，麻原彰晃仍然是他的「朋友」。達賴的這番言論，當即引起世界輿論的譁然。達賴為什麼會說這樣的話？因為麻原彰晃這個地地道道的邪教頭目，其實是達賴的「學生」！如今，對於達賴這個極不光彩的劣跡，某些居心不良的國際媒體視而不見，彷彿這件事情根本沒有發生過。

達賴曾經12次「訪問」日本。據推測，早在1984年達賴「訪問」日本的時候，當時29歲的麻原彰晃就有可能見過達賴。1986年，麻原彰晃去了一趟印度，回到日本後，正式成立「奧姆真理教」。1987年，麻原彰晃再次來到印度，與達賴見了面。在這次會見中，達賴對麻原彰晃說:「親愛的朋友，日本的佛教已經頹廢了，如果這樣下去，佛教就會在日本消失。你要在你的故鄉傳播真正的佛教，你是最合適的人選，因為你明白佛的心意。你去做這個工作，我很高興，因為這樣你也幫助了我的工作。」也就是在這次會面的時候，達賴用「聖水」祝福了麻原彰晃，兩人還成為「師徒關係」。

達賴與他的高徒，邪教首領麻原彰晃在一起

麻原彰晃在日本獲得合法地位後，給達賴寫了一封感謝信，信中說:「我的願望就是西藏能盡快地回到藏人的手上，我將儘可能地提供任何幫助。」此後，麻原彰晃受達賴的指派，兩次潛入我國西藏地區「傳教」。麻原彰晃公開承認，達賴是他的指引人。奧姆真理教的教義、教規，大多來自於達賴這個宗教領袖。

麻原彰晃的圖片：他身後的圖像－－喇嘛教的歡喜佛「勝樂金剛」

對於達賴同麻原彰晃的關係，德國《焦點》週刊評論說:「沒有達賴喇嘛的支持，麻原根本不可能建立起他的教派帝國。他從一個江湖醫生和小小的刑事騙子，在短短的幾年內火箭式地上升為日本一個教派領袖也不會如此順利，這是可以肯定的。」達賴之所以對麻原彰晃如此器重，除了從麻原彰晃那裡拿錢外，還有一個原因是，他想通過麻原彰晃對日本的佛教實行「改革」。我們知道，日本的佛教與西藏佛教不同，與中國大陸的佛教淵源更深。達賴與麻原彰晃勾結的目的，無非是想在日本也建立一個支持「藏獨」的親信隊伍。達賴的這個如意算盤，最終導致了一個邪教膿瘡的潰爛。現代社會其他邪教組織都是殘害自己信徒的生命，而達賴的高徒麻原彰晃建立的「奧姆真理教」是第一個向教派外的無辜者採取恐怖手段的宗教組織。

對於中國人來說，靖國神社問題一直是非常敏感的。日本本國領導人參拜靖國神社的行為，都會遭到中國人民的抗議。與中國建交或友好的國家，以及一切有正義感的政治人物，都不會去參拜靖國神社，因為，那裡供奉著大量的劊子手和戰爭罪犯。但是，1980年，達賴居然作為一個宗教領袖，參拜了靖國神社。近年來，企圖分裂中國的另一個跳樑小醜就是陳水扁，達賴與陳水扁的關係也是公開化的。

兩個企圖分裂中國的野心家：達賴與陳水扁。

達賴（喇嘛）與呂秀蓮

那麼，達賴為何要在今年，在世界各地策動各種分裂活動呢？今年在北京舉行的奧運會是主要原因，但是，背後還有一個更大的動機。達賴與班禪是西藏最有影響的兩個活佛轉世系統，1989年，十世班禪圓寂後，達賴就企圖操縱班禪轉世靈童的選拔、認定。他甚至在這一重大事件上，與邪教首領麻原彰晃暗中勾結。1995 年2月，就在麻原彰晃發動東京地鐵慘案前一個月，他寫信給達賴，認為他自己的兒子就是班禪的轉世靈童。如果不是一個月後慘案發生，我們不知道達賴會不會把一個邪教首領的兒子變成班禪的繼承人。當年12月，由西藏紮什倫布寺自主選定的十一世班禪正式坐床，達賴企圖操縱班禪轉世的圖謀徹底破滅。

達賴今年73歲了，他不得不要考慮自己死後的轉世靈童問題。按照達賴最一廂情願的設想，在他死後，轉世靈童可以在中國領土之外尋找、確認。那樣的話，新的達賴就可以繼承他分裂祖國的「事業」。但是，十一世班禪的確認程序，徹底打破了達賴的這個幻想。按照慣例，沒有中央政府的確認，轉世靈童是無效的。於是，達賴只有兩種選擇，一是自作主張，在海外找一個自己的繼承人，卻得不到中國政府和西藏人民的確認；二是宣佈放棄達賴系統的繼續轉世。不管達賴最終會選擇哪一個方式，在他死後，海外的藏獨勢力都必將因失去「達賴」這個金字招牌而日益式微，這個結果是達賴最為擔心的。因此，我們也就能夠理解，達賴為何要借助今年北京奧運會的機會，在自己的有生之年，拚命一搏，做最後的掙紮。所以他才會說：「這是最後的機會」了。然而，達賴的所作所為，離一個僧人應有的本分實在是太遠了。

　　有些不明真相的人，也容易受到達賴的迷惑。