藍色情懷

新加坡的民主

在我們臺灣這麼多年來，出了一些人才。可是人才裡面，常常會在世界的競爭裡面，會給比下去，什麼原因呢？因為這個人才你有別人也有。好比說一些科技的人 才，一些經營的管理的人才，一些搞金融的人才，你這些本領很快的，別人也會超過你，你的這些知識，這些絕活，本來是你的優勢，慢慢就不是了。譬如說，就算 十年以前，臺灣的一些企業管理人才，他到了內地，到了大陸，他有很多發展的機會，可是大陸曾幾何時，他們的人才也是輩出，他很快的就是你會的，我也會，甚 至我比你還好很快的趕過你，或者說我跟你一樣好，這個人才你就吃不開了。所以臺灣對祖國說起來，你的特色越來越不是特色了，本來你有錢，現在祖國比你還有 錢，本來你有些人才，現在祖國也風起雲湧人才輩出，那麼臺灣還有一些什麼特色，能夠說，我顯擺的或者說能夠說，我有你沒有的，或者說我可以展示給你，你可 以向我學的，這種人才我必須說對比之下，越來越少，越來越凋零。

可是我必須說，還是有一些個人他們光芒萬丈，不是一時能夠取代的，因為他太有個人的特色。好比說像陳文茜，好比說像李敖，好比說像李敖的一些朋友，他們的 優秀，可能我們一時看不到，甚至一時無兩，沒有第二個，我的好朋友陳耀昌醫師，就是其中之一，他是臺灣省人，就是陳耀昌醫師大家注意。就是陳耀昌醫師，他 請大家看陳耀昌醫師，看到沒有？他是台大醫科的，他是美國芝加哥，這研究血液學的，他是台大醫學院的教授，他也是台大法醫學會的理事長，他是這個，那麼他 寫這個書是什麼書呢？叫做生技魅影我的細胞人生，它的英文，My Cell Career，看到沒有C-E-L-L，可這個英文的名字應該說是，我李敖所專有的，C-E-L-L雖然是細胞，可是它也是一個東西，什麼呢？監獄裡面的 一個一個小房間，也叫C-E-L-L。所以這個題目一看就很清楚，他是寫我李敖的，這個他是這本書裡面，有很多新奇的觀點，可以看出來這個陳耀昌醫師，他 的這個見解。當年他是中學畢業以後，他沒有考臺灣大學，就直接上去了我們叫做保送，功課好的不得了。

他這本書的唯一的缺點是什麼，我告訴大家，沒有李敖的序。為什麼變成沒有我的序，因為我要寫序，別人都拒絕寫，所以他找了一些雜七雜八的人寫序，反倒沒有 我李敖的序，就這本書的缺點。陳耀昌跟我什麼關係？我告訴大家，我來臺灣五十年的時候，我公佈宣佈我死了以後，我的屍體捐出來給臺灣大學醫院，你們可以把 我千刀萬剮，可以把我大卸八塊，然後剩下的最後那個骷髏，那個骨頭架子，就放在台大醫學院的骨科，恨我入骨的人可以來看，李敖就在這骨頭在這，這是當時我 的一個心願，就是由陳耀昌醫師跟韓毅雄醫師他們兩位收代表，代表台大醫院就跟我，達成了協定。所以將來我死了以後，你們要找李敖就唯他是問。

看好這就是陳耀昌醫師，陳耀昌醫師文筆非常好，他在五月十七號寫了篇文章傳給我，我一看之下我說我願意，在我的電視節目裡面把它全部念一遍，他聽了很高 興，今天我就履行我的承諾，我把它全部念一遍。大家就奇怪，為什麼李敖要全部念一遍，因為這篇文章等於，是替我寫的一篇文章，大家看看蠻有趣的，我唸給大 家聽，矛盾的新加坡。最近馬英九訪問新加坡，新加坡記者問他，你對新加坡式的民主，有什麼感想？如果問我陳耀昌，我大概會這樣說。怎麼說呢？在一般民主國 家反對勢力，如能維持如能獲得，百分之三十三.四的選票，就大約百分之三十三.四，大概三分之一大約可以獲得百分之二十到百分之二十五的國會席次。換句話 說呢，只能在新加坡的國會裡面，八十四席中的兩席得到，這就是新加坡式的民主，就是你可以獲得這麼多的投票，可是得到的席次這麼少，作為新加坡的人民，的 確是心理上是很矛盾的，有人把世界各國政府分成四級，頂級的是既有效率又清廉，第二級的是有效率但不太清廉，第三級的是效率差但是清廉，等而下級的，第四 級的是既沒有效率，又不清廉，連我印象很好的日本，陳耀昌醫師說，都只能列入第二級，就是說有效率但是不太清廉，第一級的政府自是寥寥可數，而新加坡是全 世界公認的，公認的第一級政府，就是又有效率又清廉，新加坡人民有這樣的政府，應該很有福氣了吧，然而我在二十年前，第一次到新加坡的時候，在樟宜機場坐 了計程車，第一次在國外遇到會講臺灣話，就是他們叫做福建話，就是閩南話的司機，自然很興奮的跟他講，我說新加坡好乾淨喔，你猜司機老兄如何回答，他說管 一個同國民小學很容易，管一個國民小學很容易，司機是講了這麼一句話，不知說新加坡小的，像國民小學呢，還是說政府以管理國民小學的，手法來治理新加坡， 有什麼了不起的，司機毫不保留的說出，他對政府管理多麼的不滿，害我拍馬屁拍到馬腿上，不知如何回答。

來看一個笑話，有一個新加坡人，一個香港人一個臺灣人，三個人受困在荒島中，新加坡人最痛苦不知所措，因為沒有政府，他自己不知道要怎麼活，新加坡人最痛 苦，可是香港人老神在在，馬上去找食物飲水，因為他們早就習慣了，有政府好像沒有政府一樣，訓練出一無所有時，自己要如何求生的本領本能，臺灣人如魚得 水，因為沒有政府扯後腿，他正好可以發揮台商本色，於是開始蓋房子造馬桶，大賺香港人和新加坡人的錢，陳耀昌醫師說，我不知道這個笑話，原始製造的本意， 到底是諷刺新加坡笨呢，抱歉喔，他說用了用上了這個字，太敏感了，還是在諷刺香港政府，與臺灣政府的無能，這個笑話讓我想到了，八字命相學的一句術語，叫 做母慈滅子就是過度保護，過猶不及之意母親照顧太多，太慈愛了小孩子不能發揮，能力不能發揮，母慈滅子這就是新加坡人最大的矛盾，新加坡政府像一個，非常 能幹的母親，母親自然事事為兒子著想，把撫養兒子，當作自己最大的成就，無關金錢或利益，所以新加坡政府不貪不汙，不但如此新加坡由國母，李顯龍夫人操盤 的淡馬錫公，淡馬錫公司賺取了錢，還全民發股利，全體都大家一起賺錢，世界上哪裡去找這樣好的政府，只可惜這個好政府，卻立足於一個不是很正確的心態，新 加坡政府是牧民政府，換句話說政府不是人民的公僕，政府扮演的是人民的母親，人民的牧者，這是有違現代民主政治的，精神與宗旨的，當年新加坡獨立李光耀， 初掌政權時週遭的國家，有些是軍人獨 裁，有些是不成熟的民主體制，然而三四十年過去了，新加坡周圍的國家，固然經濟遠不如，但在民主體制方面，包括因總理塔克辛和新加坡淡馬錫公司不當交易， 而下臺的泰國等等，可說除了緬甸以外，現都比新加坡健全，所以新加坡式的民主，包括精心設計的父子接班模式，是不可能不被詬病的，雖然李顯龍的確是個人 才，以及幾乎保障執政黨，既壽永昌的國會議員，產生制度是不可能永遠存在的，雖然執政黨的的確是個好政府，執政的的確是好政府，但執政黨得票率與上屆相 比，下降到百分之八?七，這個警訊執政當局絕不可等閒視之，李光耀先生的好友，蔣經國晚年頓悟，解除戒嚴並開放組黨，實施公平選舉讓臺灣人，懷念至今相信 全世界，公認與尊敬的智者，李光耀先生父子會自其中，有所領悟，這就是陳耀昌醫師的全文。

我唸給大家聽告訴大家，我們沒有任何誤會，我們承認新加坡目前非常好，做得非常好，可是我私人有兩個感覺，我必須把它講出來，第一個感覺我再講一遍，以李 光耀先生那麼出類拔萃，優秀的人包括他的兒子，新加坡對他或對他們太小了，我覺得李光耀那麼了不起的人，他能夠施展的範圍，就是新加坡這麼大，他的能力雖 然是世界級的，也引起世界級對新加坡的重視，可是他從統治地區，以他的能力比較起來，我覺得應該更大不是嗎，

所以我認為新加坡，這個地理注意不是別的，這個地理區域對李光耀先生，說起來大才小用，不能夠人盡其才，不能夠充分發揮他的才幹，看到沒有新加坡從當時從 那個混亂中，爬起來做這麼好，受到世界的尊敬，今天做得這麼完美，可是什麼是最後一步呢，好到不能再好了，這是第一點，李光耀沒有人盡其才這就很可惜，他 的才幹比新加坡大，可是第二點我李敖忍不住要問，難道不能夠再錦上添花一件事情嗎，難道不能夠打牌一樣，像槓上開花再一件事情嗎，什麼是錦上添花，什麼是 槓上開花，我在上一集的節目裡面，我做了一個很有趣的假設，就是我們中國的智者胡適先生，他如果到了新加坡，如果他見到了李光耀先生，他會講什麼話他會做 什麼建議，以胡適先生對人的誠懇，並且講真話，他會不會跟李光耀先生說，難道你們不能夠，百尺竿頭更進一步嗎？