我
小的時候在北京，去逛天橋或者是隆福寺，會碰到一個場景，就是有人在說書，那個人說書的在中間，旁邊圍成一個馬蹄型的座位，大家在那裡聽他說書，說到緊要
關頭帽子拿過來了，為什麼請你付錢大家傳帽子，很像外國教堂裡面，那種募捐一樣請你付點錢，你可以給也可以不給，就那個時候在緊要關頭收錢。現在科技進步
了時代也不同了，我李敖利用電視媒體在這裡，幹什麼就是變相的說書，可是對你們觀眾說起來，你們得天獨厚佔了一個便宜，就是不會有人拿著帽子，在你們面前
一邊看電視，一邊向你們收錢，收錢的時候有人丟點錢，心安理得有的人不丟不出錢，帽子過來也不往裡放錢，聽你說書白聽，就覺得有點難為情，雖然可以不付
錢，可是在表情上面我們看出來，他那種難為情的模樣。今天你們各位坐在電視機前面，就可以看到李敖有話說，這種現代說書的形式，你們不花錢也不會碰到這
種，很窘的局面。可是我認為你們應該感謝，有四種情況哪四種情況，我跟大家說，第一個要感謝劉長樂，第二要感謝黨中央，第三感謝周瑜，第四感謝喬治五世。
感謝的對象都很怪，第一個感謝劉長樂，這是劉長樂先生跟我，在台北的，我們在鳳凰電視臺的總部，劉老闆因為沒有劉老闆的，這種眼光跟他十年來創辦， 鳳凰電視的這個氣魄和辛苦，就不可能有我這個節目，所以我覺得要感謝劉長樂先生，我自己額外感謝他的就是，他請我來做這個節目，就是正好應了那句俗話所說 的，張飛賣刺蝟人強貨扎手，張飛兇得很他賣的都什麼東西，他賣的刺蝟就賣的東西也怪，人很強賣的貨也刺手，張飛賣刺蝟人強貨扎手，那請我來做這個節目，當 然我會有意的和無意的，躲得了和躲不了的，會給他惹麻煩所以呢，他要花很多的時間去排除，因為李敖惹來的這些麻煩。所以我跟大家講，我私下裡和公開的都對 他，特別表示感謝，當然也感謝我們的二老闆，王紀言先生，他們全都是為我幹這個事，什麼啊，我私下裡挖苦他們就是替我，幹這個磕頭作揖的事情，我闖了禍他 們去磕頭作揖，去替我把這個禍再化掉，說盡好話把它化掉，他們的特色跟本領就在這。所以我說我們，你和我都要感謝劉長樂。
第二個是感謝黨中央，感謝黨中央什麼呢，感謝黨中央進步和寬大，本來一些話說出來有刺的，可是黨中央瞭解，為什麼瞭解我講給你聽，我在台灣過去有很 多官司，其中有的官司，就是我不斷的被人家告，說什麼呢，說我是共產黨說我是匪諜，共匪的間諜，當時告到法院那個不得了啊，那個成立了以後就是坐大牢的， 我一再被人家告，很多次被人家懷疑成，我是共產黨。後來劉長樂老闆到台灣來，約我回到內地去做一次演講會，我跟劉老闆說我說啊，我會給你惹來麻煩，並且會 破壞我跟黨中央的關係，我在台灣這麼多年來，被懷疑說是共產黨，被懷疑成共產黨的間諜匪諜，那麼我回到北京，不就是向黨中央報告嗎，可是我回到北京搞不 好，會破壞了我跟黨中央的關係，我在台灣的這邊大家隔著，台灣海峽保持距離反倒好，後來劉長樂老闆說不會的，就這樣子我就到了北京，可是還是高潮疊起，有 一些緊張的關係，不能說沒有可是基本上，我覺得黨中央他瞭解這個局面，這是一種進步。
第三個感謝周瑜，三國時候周瑜，孔明在三國演義裡面，三氣周瑜的周瑜就是周公瑾，我再講一遍，中國古人這些相，都不曉得什麼樣了，所以這個周瑜的這個相，
是明朝人想像中的周瑜的相，這周公瑾，周公瑾為什麼感謝周瑜呢？因為周瑜有一個特色，他非常聰明，他聽你彈琴的時候，他聽大家注意，他聽可是他不哼氣在聽
在欣賞，可是你彈琴的人，有一點點彈得不好，有瑕疵有毛病或彈錯的時候，他會側過頭來看你一眼，曲有誤周郎顧，彈的曲子有錯了周瑜要看你，就變成一句成語
叫做周郎顧曲。什麼叫周郎顧曲，就是說我很能欣賞你的表現，你的藝術表演，可是我是非常內行的人，你的表演的過程裡面，有任何的瑕疵我會發現，我會知道我
是你的知音，你會知道我是你的知音。我認為我的節目裡面，大家要感謝周瑜，為什麼感謝周瑜啊，感謝周瑜這種風度，他聽這個藝術家的表演的時候，他又能夠欣
賞他，他也能夠有會心的知道，什麼地方是不是引起共鳴，什麼時候可能需要修正或不妥，可是兩人的關係非常友好，沒有說我吵架或專門找碴，不是這個意思，所
以我覺得周郎顧曲的，這種態度是一個能夠，欣賞藝術表演的態度。我認為我覺得，李敖有話說的觀眾，在打開電視機看到李敖，這樣現場的，這種現代說書的時
候，應該有這種周郎顧曲的水準，如果沒有這個水準，你們就聽不到，我李敖講的那個高明的一面，你也聽不到我李敖，講的這裡面話中有話那一面，你太笨了，所
以我認為周郎顧曲的風度，跟水準是很重要的，所以我說要感謝周瑜，不但是你們感謝周瑜，我也感謝周瑜這就周瑜。
第四什麼呢，就因為感謝周瑜，我們才知道有很多事情啊，聽了才知道了，別以為說李敖講錯了，我們要捉他一下，我跟大家說過，你們很難挑得到我的毛病，因為
我很細心，可是我的發音，你們可以找到毛病，原因就是中國的字音，常常有不同的變化，你可以根據這個字典來說我錯，或者根據哪一點說我錯，挑人家發音的毛
病最容易，基本上我沒有很大的錯誤，有人在挑啊。我拿個紀錄給大家看，臺灣有個東華大學的學生，生科系的他寫信給我，在看了我在臺灣的節目，他剛剛看了您
的節目，其中關於酷吏史記酷吏列傳，有張湯一個人我李敖說的，他來審問老鼠的情節，經我查證上述之張湯為東漢人，故司馬遷史記中不可能有此人，寫信糾正我
的錯誤，我有沒有錯啊，大家看這就是司馬遷的史記，史記第一百二十二卷，看到沒有看到沒有看到，張湯者看到沒有，然後審問老鼠你看，劾鼠掠治看到沒有，張
湯審問老鼠的事情，就登在史記的一百二十二卷。可是這位東華大學的學生，他寫信給我他說，史記的酷吏列傳裡面，有張湯一個人審問老鼠的情節，他查證張湯是
東漢人，所以史記的司馬遷，司馬遷的史記不可能有此人，證明什麼？證明他錯了，他查了半天還錯了，他看了可能不是史記。為什麼呢？為什麼這種事情我會收到
這種信然後我來答覆他呢，就是說你讀書太不細心了，你想挑我的錯門兒都沒有，這就是一個例子。所以我跟大家說，當你看我的節目的時候，不要輕易的以為李敖
錯了，並不是說我不可能錯，可是捉我的錯，是很難的一件事情為什麼，我玩這個這種知識，玩了這麼多年，人又細心又會看書，捉我的錯是比較難的，你以為我錯
了這就是這個現象，你以為我錯了你還查了書，結果錯的是你。
我再講第四種情況，四種情況什麼東西，就是還要感謝一個人，就是感謝喬治五世，我特別把他另外一張照片，用粉顔色的大字報的板子，給大家看。我在節目裡跟
大家說過，喬治五世他就是現在，英國女皇她的祖父。他有什麼特色呢？他在我這個年紀的時候，七十一歲的時候有一次吃飯，旁邊坐的是他一個好朋友，一個老的
律師，這個老律師就跟他談，就講個笑話給他聽，他聽了笑起來了，然後老律師又把同樣的笑話，又原封不動又講了一遍，他又笑起來了，然後這個老律師，又第三
次把同樣的笑話，又講給他聽，他又原封不動又笑起來了。同樣的三個笑話，老律師對他講完了以後，這個喬治五世啊，他再把這個笑話原封不動，又講給老律師
聽，這老律師聽得津津有味，最後下了結論，老律師說這麼好聽的笑話，誰告訴你的啊，跟我那個笑話一樣好，你說的跟我那個笑話一樣好。
為什麼我把這個故事，第二次講給大家聽，換張照片第二次講給大家聽，就是告訴大家，在李敖有話說，五百五六十場的節目，做下來以後，有一小部分會有同樣的
笑話，會講兩遍為什麼會講兩遍，因為我跟你說過，這個節目一開始從前到後，加上廣告三十分鍾，事實上講出來二十多分鍾，二十多分鍾要把一個你，所等待看的
一個題目，把它推進去把它拉起來，又把它降落，這個需要很好的一個佈局，很好的口才很好的結構，可是最大的困難對我說起來，就是如何把這個題目，使你引起
你的興趣，把它拉起來，然後前面的板子就告訴我，還有十分鍾還有五分鍾，那個時候我就趕緊，就緊急起飛又要緊急降落。所以我跟朋友講了一句，有點不雅的
話，我說我這個節目是早洩的節目，為什麼是早洩的節目呢，就是說高潮起來，就要趕緊就要下來，因為時間到了，所以我說我的節目裡面，因為每一次這樣佈局裡
面，由於不同的情況，難免會有一個架構要重複，或者一個故事要重複。所以你不要以為，我講的是重複的，因為我會有喬治五世，這位皇帝的這個效果。
所以我跟大家講，不要挑我的毛病，我把一個故事重新講的時候，一定把它的另外一個意思，引申出來否則的話呢，我不會重新講它。所以今天我特別告訴大家，怎
麼樣瞭解李敖有話說的節目，並且怎麼樣的去感謝，劉長樂先生感謝黨中央，感謝周瑜感謝喬治五世，而不要輕易的，批評我這個節目。我特別的勸你，警告你，原
因就是說李敖是不好招惹的，尤其在知識層次，我在這裡面上天下地，這麼多年這方面，我告訴大家我書唸得極好，書唸得極多書唸得極好，而運用這些知識，起承
轉合平上去入非常內行，所以我會，只有在我這種自大狂的時候，我才會把這些事情，張揚出來給大家看，可是在張揚的過程裡面，我也不妨提醒大家，從這個四個
角度來看，李敖大哥大這樣子呢，你會哈哈一笑。否則的話呢，你看了我的節目以後呢，可能很氣悶，覺得這個傢夥太可惡，這樣你會哈哈一笑，覺得真的皆大歡
喜，這樣才是真正應該有的一個知識一個須知，觀眾須知這就是一個須知。
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