達賴異想天開
2008年11月2日 達賴喇嘛在東京告訴自由亞洲電台記者：「我覺得我們西藏在中華人民共和國框架之內，可以得到很多外在物質的發展。同時我們想在內心的發展當中可以幫助廣大 的中國人民，所以我在這裡希望，就是能把西藏問題面對現實解決好。我也曾經講中國人民給我們最好的物質的食物，我們給他們最好的內心的精神食物。」
達賴說得很清楚，他所謂的「把西藏問題面對現實解決好」，就是由中國政府源源不斷地用漢人的血汗包養藏人，同時請達賴當全體漢人的精神導師。那麼達賴要給予全體漢人什麼樣的精神食物呢？
讓我們先看看達賴自己有什麼樣的精神食物。我在拙文《達賴喇嘛的鬼蜮伎倆》（《人民日報海外版》2008-9-30）中指出達賴最善於玩弄六種把戲，那就是：賊喊捉賊、指鹿為馬、憑空捏造、顛倒黑白、怪圈22、雙重標準。難道這就是達賴要給予全體漢人的精神食物嗎？任何一個頭腦正常的漢人都會堅決拒絕這樣的精神毒品。
早在上世紀末，達賴就曾告訴中國留美學生學者：他的解決方案是由中國在物質上幫助西藏，而他則回饋給中國佛教文化，這樣雙方可以互助互益。因為西藏的佛教是最好的佛教，不僅對藏人有益，而且對重建中國青年的精神信仰有益。西藏的佛教能幫助千百萬中國人找到精神歸宿（按：他這裡所謂的「中國人」指的是漢人）。
達賴一貫造謠撒謊，他策動的314事件打砸搶燒殺，早已違反了佛教的妄語戒與殺生戒，他根本沒有資格自稱是佛教徒，更沒有資格當漢人的佛教導師。他說西藏的佛教是最好的佛教，純屬夜郎自大。 且不說擁有大量佛教徒的泰國、緬甸、斯里蘭卡、柬埔寨、越南、日本、韓國從不請他去當佛教導師，單說漢族佛教徒對他也不感興趣。這樣難怪，他不懂漢文，不 知道佛教傳入漢地比傳入西藏早得多。史載公元前2年，大月氏王的使者伊存來到長安，向西漢文官景廬口授《浮屠經》。1998年3月中國佛教協會對「伊存授經」作為佛法初傳中國的標誌予以確認，並於同年11月22日在北京舉行大會，紀念中國佛教2000年。此後500年，即公元5世紀，傳說有寶盒自天降落西藏，內有佛經、佛像、寶塔等，然而當時藏族尚無文字，也無人能識用梵文寫成的佛經。直到公元7世紀，尼泊爾尺尊公主與唐朝文成公主從西東兩方給西藏帶去了佛經、佛像、法器等，佛教才開始在西藏傳播開來。
如果漢人認為佛教對他們重建精神信仰有用，自會去請教漢族佛教大師，何需求助於達賴？如果漢人都像達賴希望的那樣把全部心思都放到轉經拜佛、超度來世上，怎能殫精竭慮地發展科技、廢寢忘食地工作，從而創造出大量物質財富來包養經濟上無法自立的藏人、讓藏人既能不費吹灰之力地坐享現代物質文明，又能逍遙自在地 轉經拜佛、超度來世？
達賴在21世紀初來向漢人推銷喇嘛教，企圖重溫「大元帝師」的舊夢、當12億漢人的教主，可謂癩蛤蟆想吃天鵝肉。
2008，11，3
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